По стране катится вал безумия. От Калининграда до Владивостока гремят анонимные звонки о заложенных бомбах. Пермь и Магадан, Уфа и Красноярск, Омск и Стерлитамак, Ставрополь и Екатеринбург, Челябинск и Южно-Сахалинск… Людей тысячами эвакуируют из «заминированных» торгцентров, школ, институтов, вокзалов, а кое-где, как в Омске, даже из административных зданий. Полиция ищет и не находит. К поиску единого источника звонков подключилась ФСБ. Настоящий «ураган Матильда».
Мало кто не связал сегодняшнюю кампанию «телефонного терроризма» с последними пожарными новостями. Которые поступали каждые несколько дней. Так или иначе эти акции вертелись вокруг нашумевшего фильма «Матильда». Который не видели, но осуждают и проклинают. Или наоборот, поддерживают и прославляют. Хотя тоже не видели. Исследование внебрачной связи последнего русского царя с первой русской балериной превращено в передовую схватки света и тьмы.
Когда действительно собираются взорвать-сжечь – не предупреждают. Как не предупреждал неделю назад состоящий на психиатрическом учёте ирбитец Мурашов, въехавший на «буханке»-УАЗе в екатеринбургский кинокомплекс «Космос». Пожар развернулся на тридцать квадратных метров. Зачем? Чтоб «Матильду» не показывали, государя не компрометировали. (Как будто Николая Романова, с его «орденом Октябрьской революции за создание революционной ситуации», есть куда ещё компрометировать.) Не предупреждали и те, кто в последнюю ночь августа швырнул коктейли Молотова в петербургскую студию «Рок» режиссёра «Матильды» Алексея Учителя. И листовки «За «Матильду» – гореть» появились вчера в Москве у сожжённых машин Константина Добрынина, адвоката режиссёра Учителя, не до, а после поджога. Кстати, одна из машин принадлежала противнику учительской «Матильды». Лес рубят – щепки летят, учил другой вождь и учитель, популярный в среде «православной общественности».
Депутат Наталия Поклонская, волею судеб вылетевшая на остриё монархо-мракобесной кампании, конечно, «отмежёвывается». И просит защитить от провокаций Учителя – и её, и всё того же государя. Московская организация «Христианское государство» (в отличие от «Исламского государства», не запрещённая в РФ), угрожала «идти до смерти» и жечь кинотеатры. Но как только первый кинотеатр реально загорелся в Екатеринбурге, эти «христианисты» тут же включили задний ход: мол, Мурашов у них не состоит, и вообще обо всём они из Интернета узнали.
То же поторопилось выкрикнуть другая монархо-черносотенная группировка под названием «Царский крест». А наиболее из них известное движение «Сорок сороков» даже предлагает Учителю охрану и чай с пирогами. Но кого теперь волнуют такие детали? Процесс пошёл. В общем-то, пошёл давно, как минимум с весны 2014-го. «Уродливые проявления дискуссии» (перл от президентского пресс-секретаря Дмитрия Пескова) набирают обороты.
Насилие вошло в политический быт, и, кстати, идёт в обе стороны. Жёсткий прессинг демократических активистов общеизвестен. Здесь, как мы знаем, доходит и до убийств. Государственные преследования оппозиции дополняются черносотенными инициативами «любителей усатых сапогов». Штабы Алексея Навального живут в формате осаждённых крепостей. Только что вынуждена была фактически бежать из России публицистка Юлия Латынина – тоже после автоподжога, превращённого в универсальный метод. Но, с другой стороны, атакам не раз подвергались и сторонники властей. В Петербурге, к примеру, «фабрика троллей» – центр режимной интернет-агитации – поджигалась уже дважды, горел и «музей Новороссии», случались уличные нападения на «антимайданных» лоялистов. Из новостей последней недели – поджог предвыборного штаба «Единой России» в Красноярском крае, попытка поджога машины одного из «Сорока сороков». Это не говоря о трёх зажигательных бутылках, прилетевших сегодня ночью в Федерацию еврейских общин России. Кто и зачем, неизвестно. Просто такова жизнь.
Государственный культ завоеваний и карательных органов, воспевания грозных и сталиных, героизация всех и всяческих моторол сделали своё дело. Сталинское «нет человека – нет проблемы» начинает исповедоваться всеми сторонами российского политического процесса. Хорошо ещё, что в большинстве случаев обходится на уровне «нет машины».
Российская особая духовность тут особой роли не играет. Хоть петербургский губернатор Полтавченко и вещает сегодня перед крёстным ходом о «великом предназначении решать проблемы». Эти проблемы и решения универсальны – от Германии начала 1930-х до современной Гватемалы, от Италии «Свинцовых семидесятых» до Индонезии сегодняшнего дня. Мусульманская молодёжь острова Явы даст «христианским государствам» сто очков вперёд. Лидер Антикоммунистического фронта Индонезии (FAKI) Бурхан Топор (кличка давно вросла в имя) полвека назад был боевиком антикоммунистической резни. До сих пор он с ностальгией вспоминает те дни 1965 года.
Парни Бурхана тоже любят вспоминать историческое прошлое. Выстраиваются в ряды на местах коммунистических преступлений, совершённых лет семьдесят назад: «Не забудем, не простим!» Прославляют подвиги армии, полиции и мусульманских боевиков Субхана Эсхана. Встречают протестами секретаря ЦК вьетнамской компартии: «Мы не звали коммунистических эксплуататоров!» Терроризируют собрания левых: «Пусть заткнуться! Коммунизму на нашей земле больше не бывать!» В общем: деды воевали, не позволим переписывать историю великой победы (над коммунизмом), смерть «пятой колонне» (ханойской). А заодно – снизить цены, перестрелять коррумпированных чиновников. И разогнать католическую олигархию, эксплуатирующую правоверных трудящихся. Вроде миллиардера Суфьяна Вананди, советника президента Джокови. Даром, что пятьдесят лет назад католические боевики-студенты KASBUL и KAMI под водительством патера Йоопа Бека(в том числе лично Суфьян) истребляли коммунистов бок о бок со спецназовцами Сарво Эдди и джихадистами Субхана Эсхана. «Можем повторить 1965-й», – предупреждает Бурхан Топор.
Православная религия в Индонезии представлена слабо. Но кадрового дефицита FAKI не испытывает. Равно как «Нахдатул улама», «Мухаммадия» и другие консервативно-исламистские движения. Индонезийским левым приходится не легче Учителя. Хотя за них президент Джокови. Зато полиция – за Бурхана Топора.
Устроители всероссийской кампании минированного звона, не выдвинули никаких политических требований. Может быть, ещё выяснятся требования экономические. Хотя на данной момент какой-то коммерческой целенаправленности не просматривается. Но требований и не требуется. Требование одно – нагнетание злобы и страха. Уже безразлично, на чью мельницу. «В ответ раздался стёкол звон и хриплый голос Фрица: – Я не могу, – воскликнул он, уже остановиться!» (С.Я.Маршак).
Андрей Сломинский, специально для «В кризис.ру»

508497 484710Good 1, there is actually some wonderful facts on this post some of my subscribers may locate this helpful, will send them a link, several thanks. 954653